En 1729, Denis Diderot n’a pas 16 ans quand il d\u00e9barque dans la capitale.
\nSans doute ignore-t-il que jamais ou presque il ne reviendra \u00e0 Langres.
\nDu “Procope” au coll\u00e8ge d’Harcourt en passant par ses domiciles successifs,
\nJean-Christophe Sarrot nous guide dans ses pas.<\/p>\n
<\/p>\n
Avec son in\u00e9puisable verve et sa vivacit\u00e9 d’esprit, Diderot a mis plus d’une fois
\nde l’animation dans les salons litt\u00e9raires et philosophiques de la capitale.
\n
L’historienne Jacqueline Hellegouarc’h[[Jacqueline Hellegouarc’h est professeur
\n\u00e9m\u00e9rite d’histoire \u00e0 l’universit\u00e9 de la
\nSorbonne-Paris IV. Sp\u00e9cialiste des questions
\nde soci\u00e9t\u00e9 au XVIIIe si\u00e8cle et de
\nVoltaire, elle est notamment l’auteur de
\n“L’Esprit de soci\u00e9t\u00e9 : Cercles et salons parisiens
\nau XVIIIe si\u00e8cle”, publi\u00e9 en 2000 aux
\n\u00e9ditions Garnier.]] y \u00e9voque son implication,
\nmais aussi le cadre qui r\u00e9gissait ces rendez-vous
\n\u00e0 mi-chemin entre divertissement et d\u00e9bat.<\/p>\n
Le Journal de la Haute-Marne : Que fait-on
\ndans les salons litt\u00e9raires et philosophiques
\nau XVIIIe si\u00e8cle ?<\/p>\n
Jacqueline Hellegouarc’h : Il ne s’agit surtout
\npas de conf\u00e9rences. On y rassemble des
\ngens qui ont de l’esprit, qui savent parler et
\nqui savent stimuler les autres. Ce sont des
\nr\u00e9unions organis\u00e9es \u00e0 jours fixes avec en
\nprincipe, un d\u00e9jeuner vers 13 h au cours
\nduquel on discute beaucoup et dont on prolonge
\nensuite la conversation. Le divertissement
\ny est aussi tr\u00e8s pr\u00e9sent. On y donne des
\nconcerts et de petites pi\u00e8ces de th\u00e9\u00e2tre de
\nsoci\u00e9t\u00e9.<\/p>\n
JHM : Etre un intellectuel reconnu suffisait-il
\npour y \u00eatre appr\u00e9ci\u00e9 ?<\/p>\n
J. H. : Pour \u00eatre pris\u00e9 dans les salons, il fallait
\navoir un esprit tr\u00e8s vif et participer au
\n“feu roulant” de la conversation. Cela devait
\nproduire comme une \u00e9lectricit\u00e9 cr\u00e9ative et
\nstimulante, destin\u00e9e \u00e0 stimuler les participants
\net leur permettre de trouver des id\u00e9es
\nqu’ils n’auraient jamais trouv\u00e9es seuls.
\nL’exercice ne convenait pas \u00e0 tout le monde.
\nPar exemple \u00e0 Marivaux, qui \u00e9tait jug\u00e9
\ncomme un peu ennuyeux et guind\u00e9 dans les
\nsalons.<\/p>\n
JHM : Comment expliquez-vous que la plupart
\ndes salons ont \u00e9t\u00e9 tenus par des
\nfemmes ?<\/p>\n
J. H. : Marmontel raconte dans ses
\n“M\u00e9moires” qu’il y avait davantage de d\u00e9licatesse
\net plus de sentiments dans les salons
\ntenus par des h\u00f4tesses.<\/p>\n
JHM : Comment Diderot se comportait-il
\ndans les salons parisiens ?<\/p>\n
J. H. : Beaucoup de ses contemporains rapportent
\nque tant qu’on n’avait pas vu Denis
\nDiderot en train de converser dans un salon
\net d’y parler avec une animation extraordinaire,
\non ne pouvait pr\u00e9tendre le conna\u00eetre.
\n
\u00abQui n’a connu Diderot que dans ses \u00e9crits ne
\nl’a point connu\u00bb, \u00e9crivait l’abb\u00e9 Morelet. Dans
\nses “M\u00e9moires”, Marmontel dit de lui que
\n\u00abtoute son \u00e2me \u00e9tait dans ses yeux et sur ses
\nl\u00e8vres\u00bb et que \u00abjamais physionomie n’a peint
\naussi bien la bont\u00e9 du c\u009cur\u00bb. Dufort de
\nCheverny s’est dit pour sa part frapp\u00e9 par le
\n\u00abfeu d’artifice\u00bb et la verve \u00abin\u00e9puisable\u00bb de
\nDiderot durant les salons.<\/p>\n
JHM : Quels salons fr\u00e9quentait-il en particulier
\n?<\/p>\n
J. H. : Avant tout ceux tenus par le baron
\nd’Holbach et Helvetius. Il s’agissait des
\nsalons les plus hardis de la capitale, ceux o\u00f9
\nl’on remettait le plus en cause la religion. Des
\nsalons de philosophes et d’id\u00e9ologues.
\nD’Holbach et Helvetius donnaient aussi des
\nparties de campagne, o\u00f9 l’on discutait aussi
\nde philosophie et o\u00f9 Diderot se rendait beaucoup.<\/p>\n
JHM : Avec ses id\u00e9es mat\u00e9rialistes, Diderot
\n\u00e9tait-il bien re\u00e7u partout ?<\/p>\n
J. H. : Mme Geoffrin (qui tint un c\u00e9l\u00e8bre
\nsalon de 1750 \u00e0 1755, Ndlr) l’aimait bien mais
\n\u00e9vitait de le recevoir, car cela risquait en effet
\nde compromettre sa r\u00e9putation au point de
\nvue religieux. Cela n’a toutefois pas emp\u00each\u00e9
\nMme Necker (femme du ministre de Louis
\nXVI, Ndlr) de beaucoup insister pour que
\nDiderot vienne \u00e0 son salon, alors m\u00eame qu’elle
\n\u00e9tait de religion protestante.<\/p>\n
JHM : Les id\u00e9es r\u00e9volutionnaires sont-elles
\nn\u00e9es dans les salons du temps des
\nLumi\u00e8res ?<\/p>\n
J. H. : Except\u00e9s ceux du baron d’Holbach et
\nd’Helv\u00e9tius, o\u00f9 l’on sapait les id\u00e9es religieuses,
\nil ne faut pas croire que la
\nR\u00e9volution s’est pr\u00e9par\u00e9e dans les salons
\nparisiens. En revanche, beaucoup de t\u00e9moignages
\nlaiss\u00e9s par des \u00e9trangers y ayant pris
\npart font valoir que ces salons ont perdu en
\ninsouciance et en gaiet\u00e9 dans les 30 ann\u00e9es
\nqui ont pr\u00e9c\u00e9d\u00e9 la R\u00e9volution. On n’y raconte
\nplus d’aventures galantes. On y discute
\npolitique et religion.<\/p>\n
Pour fl\u00e2ner dans Paris dans les pas de
\nDiderot, l’id\u00e9al est de se commencer par se
\nrendre au 149 du boulevard Saint-Germain
\n(station de m\u00e9tro Saint-Germain des-Pr\u00e9s),
\nqui occupe l’emplacement de la maison que
\nDenis et sa famille ont occup\u00e9e durant 30 ans
\nrue Tarane. La statue \u00e9rig\u00e9e en 1885 \u00e0 la gloire
\nde l’encyclop\u00e9diste n’est qu’\u00e0 une centaine
\nde m\u00e8tres de l\u00e0 sur le c\u00f4t\u00e9 de l’\u00e9glise
\nSaint-Germain, place Jacques-Copeau.
\n
Encore quelques minutes le long du boulevard
\nSaint-Germain et vous voici arriv\u00e9s au
\ncaf\u00e9 Procope, situ\u00e9 au 13 rue de l’Ancienne-
\nCom\u00e9die. Il est possible d’y boire un verre,
\nvoire de s’attabler au Salon Diderot, tout en
\nadmirant notamment le bureau laiss\u00e9 par
\nVoltaire. Encore 700 m et appara\u00eet l’emplacement
\nde l’ancien coll\u00e8ge d’Harcourt, au 44 de
\nl’actuel boulevard Saint-Michel. Le 3 rue de
\nl’Estrapade est distant d’une dizaine de
\nminutes \u00e0 pied, direction le Panth\u00e9on.<\/p>\n
Une fois parcouru cet “itin\u00e9raire Diderot” sur
\nla rive gauche, l’id\u00e9al est de reprendre le
\nm\u00e9tro \u00e0 la station Monge… pour le poursuivre
\nsur la rive droite. Arriv\u00e9 \u00e0 la station
\nPalais-Royal, vous pouvez directement vous
\nrendre vers ce dernier pour comme l’auteur
\ndu “Neveu de Rameau”, y fl\u00e2ner et contempler
\nl’animation du lieu. L’all\u00e9e d’Argenson a
\n\u00e9t\u00e9 remplac\u00e9e en 1781 par la galerie de Valois.
\nCeux disposant d’un peu plus de temps peuvent
\naussi faire un crochet par le Louvre et y
\nretrouver le Salon carr\u00e9 que Louis Le Vau
\nam\u00e9nagea apr\u00e8s 1661 \u00e0 l’extr\u00e9mit\u00e9 de la galerie
\nd’Apollon, rouverte depuis peu au public.
\nC’est l\u00e0 en effet que Diderot vint admirer d\u00e8s
\n1753 les tableaux que les membres de
\nl’Acad\u00e9mie royale de peinture et de sculpture
\ny accrochaient tous les deux ans et qui lui
\ninspireront neuf Salons et autant de d\u00e9bats
\nsur l’art.<\/p>\n
Le 39 de la rue de Richelieu, o\u00f9 mourut
\nDiderot, est tout pr\u00eat du Palais-Royal, tout
\ncomme le 8 rue des Moulins, o\u00f9 subsiste en
\npartie la fa\u00e7ade de l’h\u00f4tel particulier du
\nbaron d’Holbach. De l\u00e0, il suffit de traverser
\nl’avenue de l’Op\u00e9ra pour rejoindre l’\u00e9glise
\nSaint-Roch et le 296 de la rue Saint-Honor\u00e9.<\/p>\n
Denis Diderot n’a pas encore 16 ans lorsqu’il quitte Langres et son domicile familial pour Paris. Tonsur\u00e9 depuis trois ans, il se destine
\n\u00e0 la cl\u00e9ricature et s’assoit sur les bancs du
\ncoll\u00e8ge d’Harcourt. En plein Quartier latin, il
\ny \u00e9tudie la philosophie et les sciences durant
\ntrois ans, puis obtient son titre de bachelier
\nen th\u00e9ologie \u00e0 la Sorbonne. Nous sommes en
\n1736. Denis se d\u00e9tourne pourtant de la carri\u00e8re
\neccl\u00e9siastique \u00e0 laquelle il semblait
\npromis et se tourne vers le droit. Le procureur
\nCl\u00e9ment de Ris, Langrois d’origine lui
\naussi, le prend comme clerc. Las, cette robel\u00e0
\nne sied pas davantage \u00e0 l’a\u00een\u00e9 des Diderot.<\/p>\n
\u00abJ’aime l’\u00e9tude ; je suis fort heureux, fort
\ncontent : je ne demande pas autre chose\u00bb, lui
\nfera dire sa fille dans ses m\u00e9moires. Le p\u00e8re
\nde Denis, lui, n’est gu\u00e8re de cet avis et coupe
\nles vivres en 1737. Tour \u00e0 tour pr\u00e9cepteur,
\njournaliste, r\u00e9dacteur de sermons pour des
\npr\u00eatres, \u00e9crivain public et traducteur d’anglais,
\nson fils saute d\u00e9j\u00e0 d’un savoir \u00e0 l’autre.
\nO\u00f9 Denis a-t-il trouv\u00e9 chambres et galetas
\ndurant tout ce temps ? Difficile de le savoir,
\nl’int\u00e9ress\u00e9 n’ayant rien \u00e9crit ou presque sur
\nses treize premi\u00e8res ann\u00e9es parisiennes. De
\nsurcro\u00eet, \u00abla num\u00e9rotation des rues n’a d\u00e9but\u00e9
\ndans la capitale qu’en 1805\u00bb, note Jean-
\nChristophe Sarrot, qui pr\u00e9side l’association
\nTerres d’\u00e9crivains, et a sign\u00e9 deux ouvrages
\nde balades litt\u00e9raires dans Paris. Toujours
\nest-il que Diderot multiplie toutefois les
\nadresses dans le quartier de l’\u00e9glise Saint-
\nGermain – devant le couvent des Cordeliers,
\nrue de l’Observance (devenue rue Antoine-
\nDubois), au coin des rues Saint-Jacques et de
\nla Parcheminerie -. Durant quelques mois de
\n1741, le voil\u00e0 qui loge rue du Vieux-
\nColombier, avant d’occuper une mis\u00e9rable
\nchambre de la rue des Deux-Ponts, cette fois
\ndans l’\u00eele Saint-Louis.<\/p>\n
Il faut attendre 1742 pour voir Denis Diderot
\nd\u00e9finitivement renoncer \u00e0 la th\u00e9ologie. Cette
\nann\u00e9e-l\u00e0, il publie son premier po\u00e8me et traduit
\nen fran\u00e7ais l’“Histoire de Gr\u00e8ce”, de
\nl’Anglais Temple Stanyan. L’ann\u00e9e d’avant, il
\ns’est \u00e9pris d’Anne-Antoinette Champion, qui
\nvit avec sa m\u00e8re rue Boutebrie, en plein
\nQuartier latin.
\n
Apr\u00e8s avoir \u00e9chou\u00e9 dans sa tentative pour
\nobtenir l’accord de son p\u00e8re en vue du mariage,
\nDenis Diderot \u00e9pouse clandestinement
\ncette ling\u00e8re fin 1743, \u00e0 l’\u00e9glise Saint-Pierreaux-
\nB\u009cufs (situ\u00e9e dans l’\u00cele de la Cit\u00e9 et
\nd\u00e9truite au XIXe si\u00e8cle). Le couple emm\u00e9nage
\nrue Saint-Victor, \u00e0 deux pas de la place
\nMaubert.<\/p>\n
Denis continue de survivre \u00e0 coup de traductions
\nd’ouvrages anglais. Qu’il soit sans le
\nsou ou presque ne l’emp\u00eache pas de fr\u00e9quenter
\nles caf\u00e9s de la capitale. Celui de la
\nR\u00e9gence par exemple, \u00e0 l’angle de la rue
\nSaint-Honor\u00e9 et de la place du Palais-Royal et
\ndont il d\u00e9crira les parties d’\u00e9checs dans Le
\nneveu de Rameau. Egalement le Procope,
\nhaut lieu des Lumi\u00e8res mais o\u00f9 contrairement
\n\u00e0 Voltaire, \u00abil semble que Diderot et
\nRousseau n’y sont pas tant venus que cela\u00bb,
\nnuance Jean-Christophe Sarrot. Il arrivera
\nn\u00e9anmoins aux encyclop\u00e9distes de s’y
\nretrouver, ainsi qu’au caf\u00e9 Landelle, rue de
\nBuci.<\/p>\n
Le couple Diderot demeure bient\u00f4t rue de
\nl’Estrapade, \u00e0 faible distance de l’actuelle
\nplace du Panth\u00e9on. C’est l\u00e0, au second \u00e9tage
\ndu n\u00b0 3, \u00abque le pouvoir royal a fait arr\u00eater
\nDenis en 1749 et saisir ses manuscrits apr\u00e8s
\nqu’il ait publi\u00e9 la “Lettre sur les aveugles”\u00bb,
\ns’arr\u00eate Jean-Christophe Sarrot. Le fait s’y
\ntrouve toujours rappel\u00e9 par une plaque comm\u00e9morative.
\nLe sulfureux auteur des “Bijoux
\nindiscrets” retrouvera la libert\u00e9 apr\u00e8s
\n103 jours de d\u00e9tention au donjon puis au
\nch\u00e2teau de Vincennes.<\/p>\n
Bien d\u00e9cid\u00e9 \u00e0 ne pas retourner en prison,
\nDiderot veille d\u00e8s 1750 \u00e0 ne diffuser ses
\n\u00e9crits les plus subversifs qu’au sein de milieux
\ntr\u00e8s \u00e9troits. Cette ann\u00e9e l\u00e0 le voit lancer
\nun appel \u00e0 souscription au profit de l’Encyclop\u00e9die,
\npour laquelle d’Alembert et luim\u00eame
\nont trouv\u00e9 quatre libraires trois ans
\nplus t\u00f4t. Le premier tome para\u00eet en 1751 ; la
\ngigantesque entreprise ne prendra fin que
\nquatorze ans plus tard.
\n\u00c0 partir de 1754, Denis, son \u00e9pouse et leur
\nfille Marie-Ang\u00e9lique – le seul enfant du couple
\nqui survivra – emm\u00e9nagent aux 4e et 5e
\n\u00e9tages de la rue Tarane, toujours rive gauche.
\nRien ne reste de leur logis. \u00abLa rue a \u00e9t\u00e9
\nd\u00e9truite au milieu du XIXe si\u00e8cle suite au percement
\ndu boulevard Saint-Germain et de la
\nrue de Rennes\u00bb, explique Jean-Christophe
\nSarrot. La maison en question para\u00eet avoir
\noccup\u00e9 l’actuel emplacement du 149 boulevard
\nSaint-Germain. Diderot y demeurera jusqu’\u00e0
\npeu de temps avant sa mort.<\/p>\n
Cette m\u00eame ann\u00e9e 1755 marque le d\u00e9but de
\nla liaison qu’a Denis avec Louise-Henriette
\nVolland. Celle qu’il appelle Sophie a sa chambre
\nrue des Vieux Augustins – l’actuelle rue
\nH\u00e9rold -, non loin du Palais-Royal. Ce m\u00eame
\nPalais-Royal o\u00f9 Diderot, six ans plus tard,
\nsitue sa rencontre dans un caf\u00e9 avec le Neveu
\nde Rameau. L\u00e0 encore o\u00f9 un banc de l’all\u00e9e
\nd’Argenson accueillera les deux amants.<\/p>\n
\u00abQu’il fasse beau, qu’il fasse laid, c’est mon
\nhabitude d’aller sur les cinq heures du soir me
\npromener au Palais-Royal. C’est moi qu’on
\nvoit, toujours seul, r\u00eavant sur le banc d’Argenson
\n\u00bb, \u00e9crit-il dans Le neveu de Rameau.<\/p>\n
Son ultime demeure, Diderot la trouvera
\npr\u00e9cis\u00e9ment \u00e0 un jet de pierre de ce Palais-
\nRoyal o\u00f9 il aimait tant se promener. Non
\nloin des h\u00f4tels particuliers o\u00f9 Helv\u00e9tius et
\nle baron d’Holbach l’avaient si souvent
\nre\u00e7u dans leurs salons philosophique.
\nDepuis 1759, ce dernier l’a \u00e9galement
\naccueilli \u00e9galement en son ch\u00e2teau du
\nGrandval, non loin de Charenton et d’o\u00f9 il a
\n\u00e9crit nombre de ses lettres \u00e0 Sophie
\nVolland. Voil\u00e0 quatre mois que celle-ci est
\nmorte lorsqu’en juillet 1784, Denis quitte
\nses \u00e9tages de la rue Tarane pour emm\u00e9nager
\nau 39 rue de Richelieu. Catherine II de
\nRussie loue pour son compte un bel appartement
\nau rez-de-chauss\u00e9e de l’h\u00f4tel de
\nBezons. Son prot\u00e9g\u00e9, qui lui a rendu visite
\nonze ans plus t\u00f4t \u00e0 Saint-Petersbourg, n’y
\nhabitera que douze jours. Samedi 31 juillet,
\nDiderot bavarde tout le matin avec son
\nm\u00e9decin et son gendre. Au d\u00e9jeuner, \u00abil prit
\nun abricot ; ma m\u00e8re voulut l’emp\u00eacher de
\nmanger ce fruit\u00bb, \u00e9crira sa fille Ang\u00e9lique
\ndans ses m\u00e9moires. \u00abIl le mangea, appuya
\nson coude sur la table pour manger quelques
\ncerises en compote, toussa l\u00e9g\u00e8rement. Ma
\nm\u00e8re lui fit une question ; comme il gardait
\nle silence, elle leva la t\u00eate, le regarda, il
\nn’\u00e9tait plus.\u00bb<\/p>\n
Autopsi\u00e9 conform\u00e9ment \u00e0 ses derni\u00e8res
\nvolont\u00e9s, le philosophe fut enterr\u00e9 en l’\u00e9glise
\nSaint-Roch, situ\u00e9e rue Saint-Honor\u00e9.
\nReposant non loin de Corneille et de Le
\nN\u00f4tre, \u00abil \u00e9tait mort face au 40 de la rue de
\nRichelieu, l\u00e0 o\u00f9 Moli\u00e8re \u00e9tait d\u00e9c\u00e9d\u00e9\u00bb,
\nremarque Jean-Christophe Sarrot. Une
\nplaque comm\u00e9morative rappelle la derni\u00e8re
\ndemeure de Diderot, dont subsiste la
\nfa\u00e7ade. En revanche, toute trace de sa
\ns\u00e9pulture a disparu \u00e0 la R\u00e9volution, interdisant
\nainsi une possible entr\u00e9e au Panth\u00e9on.
\nUn hommage lui sera n\u00e9anmoins rendu en
\n1884, pour le centenaire de sa mort. Tandis
\nque Bartholdi le statufiera debout \u00e0
\nLangres et comme pr\u00eat \u00e0 marcher vers son
\ndestin, Gautherin le repr\u00e9sentera en penseur,
\ndans ce quartier Saint-Germain qu’il
\nn’avait quasiment jamais quitt\u00e9.<\/p>\n
Bibliographie<\/strong><\/p>\n Jean-Christophe Sarrot, “Balades litt\u00e9raires dans Paris du XVIIe au XIXe si\u00e8cle”, Nouveau L’association “Terres d’\u00e9crivains” s’attache En 1729, Denis Diderot n’a pas 16 ans quand il d\u00e9barque dans la capitale. Sans doute ignore-t-il que […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[3],"tags":[18,30],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/terresdecrivains.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/523"}],"collection":[{"href":"https:\/\/terresdecrivains.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/terresdecrivains.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/terresdecrivains.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/terresdecrivains.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=523"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/terresdecrivains.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/523\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/terresdecrivains.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=523"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/terresdecrivains.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=523"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/terresdecrivains.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=523"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\nMonde \u00e9ditions, 2004.
\nMichel Delon (dir.), “Diderot, contes et romans”, Gallimard, biblioth\u00e8que de la Pl\u00e9iade, 2004.
\n“Album Diderot”, iconographie choisie et comment\u00e9e par Michel Delon, Gallimard, biblioth\u00e8que
\nde la Pl\u00e9iade, 2004.
\nPierre Lepape, “Diderot”, Flammarion, 1992.<\/p>\n
\ndepuis sept ans a \u00abfaire d\u00e9couvrir la litt\u00e9rature
\npar les lieux o\u00f9 les auteurs les plus c\u00e9l\u00e8bres
\nont v\u00e9cu et qui les ont inspir\u00e9s\u00bb, r\u00e9sume son
\npr\u00e9sident, Jean-Christophe Sarrot.
\nUne promotion originale, fond\u00e9e sur le fait
\nque le grand public ignore presque tout de la
\nrichesse des lieux marqu\u00e9s, en France, par la
\nlitt\u00e9rature et l’\u00e9criture. Le site Internet de
\n“Terres d’\u00e9crivains” propose en particulier
\nune riche s\u00e9lection de balades litt\u00e9raires,
\nprincipalement \u00e0 travers la capitale.
\n
www.terresdecrivains.com<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"